Khabar al-ahād memiliki kedudukan penting dalam syariat Islam. Selama sanadnya sahih, ia wajib diterima dan diamalkan dalam masalah hukum maupun akidah. Menolak hadis sahih tanpa alasan ilmiah adalah bentuk penyimpangan dari prinsip Ahlus Sunnah. Sunnah tidak bertentangan dengan Al-Qur’an, akal…
Read post
Khabar al-ahād adalah hadis yang tidak mencapai derajat mutawatir, dan meskipun sebagian kelompok pada masa belakangan menolak kehujahannya terutama dalam akidah, para ulama sejak generasi sahabat sepakat bahwa khabar al-ahād yang sahih tetap menjadi hujah dalam seluruh ajaran Islam.
Read post
Menolak sunnah sama dengan menolak Al-Qur’an dan menolak perintah Allah. Islam tidak mungkin dapat diamalkan tanpa sunnah, karena banyak hukum syariat bergantung pada penjelasan Nabi ﷺ. Oleh karena itu, mengikuti sunnah adalah wujud nyata kecintaan dan ketaatan kepada Allah dan…
Read post
Karya tulis hadis merupakan bukti nyata bahwa sunnah tidak pernah hilang atau terabaikan. Ia dijaga melalui sanad, dijelaskan melalui syarah, dikelompokkan melalui ma’ājim dan zawāid, diringkas melalui mukhtasar, dan kini dilestarikan melalui teknologi digital. Semua ini adalah bentuk khidmat ulama…
Read post
Jika pada masa sebelumnya hadis lebih banyak dikumpulkan secara umum dan belum terstruktur, maka pada periode ini para ulama mulai menyusun karya-karya hadis dengan metode, kategori, dan penertiban yang lebih sistematis. Inilah masa lahirnya kitab-kitab besar yang menjadi rujukan umat…
Read post
Perjalanan penjagaan hadis Nabi ﷺ berlangsung melalui langkah-langkah ilmiah yang panjang dan hati-hati. Sejak masa Rasulullah ﷺ, sahabat telah menuliskan dan menghafal hadis, lalu tabi’in meneruskannya dengan pengumpulan yang lebih luas hingga akhirnya ulama menyusunnya dalam kitab-kitab hadis yang teratur.…
Read post
Perjalanan sejarah mencatat adanya perbedaan pandangan mengenai penulisan hadis dan periwayatan hadis dengan makna, namun semuanya berpangkal pada upaya menjaga keaslian sunnah.
Read post
Tabi’in tidak menerima hadis secara sembarangan. Jika ada keraguan, mereka memeriksa ulang riwayat, meminta perawi mengulang, atau membandingkan dengan riwayat lain. Ini adalah bentuk investigasi ilmiah yang menjadi fondasi ilmu Musthalah al-Hadis.
Read post
Di masa inilah berlangsung salah satu fase paling penting dalam sejarah periwayatan hadis—fase penuh fitnah, perubahan sosial, politik, dan munculnya golongan-golongan baru yang membawa dampak besar terhadap sunnah.
Read post
Di masa Umar bin Khattab, Islam meluas hingga Syam, Iraq, Persia, dan Mesir. Ketika suatu negeri ditaklukkan, sahabat tidak sekadar berperang lalu pulang; mereka tinggal di sana, membangun masjid, mengajarkan Al-Qur’an dan sunnah, dan menjadi pusat rujukan masyarakat.
Read post